Lexikon
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Heidegger - Termos originais
Miteinandersein
Definition:estar-um-com-o-outro, con-vivência [SZ]
être-l’un-avec-l’autre [EtreTemps]
estar-el-uno-con-el-otro, convivencia [SZ]
VIDE Mitsein
NT: Miteinandersein : être-l’un-avec-l’autre. — Nous préférons cette expression littérale à des termes comme « être ensemble » (composés de zusammen) qui conviennent davantage à l’être sous-la-main. [EtreTemps]
Miteinandersein (das)y miteinander sein: «estar-el-uno-con-el-otro» (el) o «convivencia» (la), «estar-el-uno-con-el-otro» o «convivir». La expresión Miteinandersein significa el convivir en común con los otros en un mundo intersubjetivamente compartido. Miteinandersein se utiliza con profusión en el marco de la hermenéutica de la facticidad elaborada en el tratado de 1924, El concepto de tiempo, y en la conferencia homónima del mismo ano precisamente para indicar la relación de originariedad entre el propio Dasein y los otros: «El Dasein, en cuanto "estar=en=el=mundo", es al mismo tiempo un estar-el-uno-con-el-otro. Con ello no se quiere decir que en la mayoría de los casos uno no exista como un individuo singular, sino que también existen otros individuos. El "estar-el-uno-con-el-otro" es, más bien, un carácter ontológico del Dasein cooriginario que se da con el "estar=en=el=mundo"» (GA64, p. 24). Los otros siempre están ahí en una determinada referencia al mundo y comparecen directamente en el mundo del que se ocupa el Dasein. [GA64, pp. 24-30, 34; SZ,, pp. 121-122.] [LHDF]
Miteinandersein (das)y miteinander sein: «estar-el-uno-con-el-otro» (el) o «convivencia» (la), «estar-el-uno-con-el-otro» o «convivir». La expresión Miteinandersein significa el convivir en común con los otros en un mundo intersubjetivamente compartido. Miteinandersein se utiliza con profusión en el marco de la hermenéutica de la facticidad elaborada en el tratado de 1924, El concepto de tiempo, y en la conferencia homónima del mismo ano precisamente para indicar la relación de originariedad entre el propio Dasein y los otros: «El Dasein, en cuanto "estar=en=el=mundo", es al mismo tiempo un estar-el-uno-con-el-otro. Con ello no se quiere decir que en la mayoría de los casos uno no exista como un individuo singular, sino que también existen otros individuos. El "estar-el-uno-con-el-otro" es, más bien, un carácter ontológico del Dasein cooriginario que se da con el "estar=en=el=mundo"» (GA64, p. 24). Los otros siempre están ahí en una determinada referencia al mundo y comparecen directamente en el mundo del que se ocupa el Dasein. [GA64, pp. 24-30, 34; SZ,, pp. 121-122.] [LHDF]
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Submitted on 18.03.2012 08:49
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