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Erschlossenheit

Definition:
abertura [SZ]
ouverture [EtreTemps]
disclosedness [BT]


Nota da Tradutora: A pre-sença realiza-se em descobrindo. O modo de abertura próprio da presença distingue-se da descoberta na medida em que ela se revela para si mesma, exercendo o papel de revelador. Esse modo de revelação . da pre-sença, Ser e Tempo chamou de abertura. A descoberta dos entes não dotados do caráter de pre-sença se faz como ser-descobridor da pre-sença numa abertura. Abrir e abertura, porém, não têm o uso que apresentam em alemão schliessen e Schluss de concluir e conclusão dentro de um raciocínio. [SZ 315]


NT: Erschlossenheit, Erschliessung (le deuxième terme étant plus actif) : ouverture. Cette traduction (utilisée également par BW, en concurrence avec « révélation », qu’on a rejeté) s’imposait d’après ce que précise H. lui-même en 75, évoquant les mots aufschliessen, Aufgeschlossenheit (v. note de BW à 133), qui s’appliquent à un homme « ouvert » par opposition à « renfermé », verschlossen. D?où aussi notre trad. de l’ant. verschliessen par « refermer ». [EtreTemps]


NT: Disclosedness (Erschlossenheit: a "present perfect a priori," 85 +fn), 38, 75, 87, 110, 123, 132-137, 141, 143-149, 150-152, 160-162, 165-170, 173-175, 180-186, § 44 (truth), § 68 (its temporality), et passim; as technical term, 75; Dasein is its, 133, 269; of being-in ("there") is Dasein’s "clearing," 133, 170. See also Clearing; Light; There; Truth; Understanding of being [BT]


Heidegger associa decisão a ser descoberto: "De-cisão [Entschlossenheit] é um modo privilegiado de abertura [Erschlossenheit] de Dasein" (SZ, 297). Entschlossenheit é "a incumbência específica de Dasein de abrir a si mesmo para o aberto" (GH, 59/81). Ele também usa beschliessen, originalmente "fechar, cerrar etc.", agora usado nas acepções de "incluir" "decidir", i.e., concluir seus pensamentos sobre o assunto (SZ, 299, 300). [DH]


Erschlossenheit (die): «estar abierto», «estado de abierto». La Erschlossenheit indica el carácter esencialmente abierto del Dasein, señala el hecho de que el Dasein está abierto al mundo, a los otros y a si mismo y, por ende, al ser. Esa apertura originaria, entendida como horizonte irrebasable en que previamente ya siempre nos encontramos, remite al sentido griego de la aletheia. Con anterioridad, en las lecciones del semestre de verano de 1923, el mundo como una totalidad significativa de referencias es caracterizado como un estar abierto. Pero esta particular aletheia queda encubierta por la absorción en la mediania, anulando la potencial propiedad del Dasein. En el tratado de 1924, El concepto de tiempo, y en las lecciones del semestre de verano 1925, Prolegómenos a la historia del concepto de tiempo, el carácter de apertura del Dasein todavia se determina como Entdecktheit. Como se señala en la entrada Entdecktheit, los términos Entdecktheit y Erschlossenheit no quedan fijados terminológicamente hasta la redacción de Ser y Tiempo, donde se distingue con claridad entre el estado de descubierto (Entdecktheit) de los entes que no tienen la misma forma que el Dasein y el estado de abierto (Erschlossenheit) del Dasein como tal. Véanse también las entradas "Da" y Entdecktheit (die) y entdecken. [GA63, pp. 93, 97-99; GA64, p. 56; GA20, pp. 249, 350; GA21, p. 148; GA24, pp. 94-107 (comprensión del ser), 100-102 (apertura, revelamiento del ser), 307 (descubrir, abrir, desvelar); SZ, pp. 132, 133, 136-137, 143, 146-148 (disposición afectiva-comprensión = apertura originaria del estar-en-el-mundo), 161-162, 167, 170, 180, 184-191 (angustia), 220-223, 226-228, 230-231, 270 (conciencia), 272, 295 (querer tener conciencia), 297 (resolución), 325, 335-350 (temporalidad del estar-abierto), 350.] [LHDF]


Erschlossenheit (disclosedness) - World as meaningful context of references is first characterized as disclosedness in GA63. But as the habitual absorption in averageness, this particular aletheia of disclosedness (GA63:99) covers up the ownness and potential authenticity of Dasein (63: 85), that is, its potential discoveredness. Only with BT does Heidegger reverse his terms and speak instead of the disclosedness of Dasein and the discoveredness of (usually) entities within the world. But even then, the world itself in its worldliness or its being-there (SZ 85f., 132) is regarded as disclosedness. [Kisiel]

Submitted on 18.03.2012 14:21
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