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Kehre

Definition:
"Os verbos wenden, kehren, drehen traduzem ‘virar’ em seu sentido literal de levar para uma outra posição, ao qual certas vezes acrescenta-se a ideia de encarar uma outra direção. [...] Kehren significa, de maneira geral, ‘fazer encarar uma outra direção’, denotando, certas vezes, meramente uma virada parcial. [...] Pode também implicar velocidade, força ou hostilidade. Tem também o sentido de ‘varrer [com uma vassoura]’" (DGS, 359s). Kehrt! é "Meia-volta!" Esta palavra forma diversos compostos: umkehren, "voltar atrás, retraçar os passos" , e sich umkehren, "virar-se imediatamente" ; einkehren, "hospedar-se [p.ex., em uma pousada]" ; bekehren, "converter [p.ex., a uma fé]" ; verkehren, "alterar, inverter, reverter etc." . O substantivo Kehre, uma "curva, virada" (radical), foi formado a partir deste verbo. Ele também forma compostos: Abkehr, "afastamento, virar para longe" , Ankehr, "aproximação, voltar-se para" , Wiederkehr, "retorno" , como no "eterno retorno/recorrência do mesmo" de Nietzsche (N1, 25/N1, 17 etc.). Heidegger usa com frequência wenden e Wende, "virar, mudar" e "virada, mudança" , como sinônimos de kehre(n).

Heidegger usa posteriormente, Kehr, e também palavras com wenden, para uma virada radical em nosso pensamento sobre o ser, verdade etc., e também para uma virada no próprio ser. O mito da caverna de Platão iniciou "uma virada [Wendung] na determinação da essência da verdade" (p, 201/251). Na não realizada terceira seção da primeira parte de SZ, que deveria trazer o título "Tempo e ser" , "ocorre uma total reversão [kehrt sich das Ganze um]."Essa parte "foi suspensa, porque o pensamento falhou em encontrar uma fala adequada à virada [Kehre] [...]" . EV "fornece alguma visão do pensamento da virada de ‘ser e tempo’ para ‘tempo e ser’. Esta virada não é uma alteração do ponto de vista de SZ; na virada, o pensamento que se pretendia alcançar atinge, pela primeira vez, o posicionamento da sua dimensão, a partir da qual SZ se cumpre na experiência básica do esquecimento do ser" (CartaH, 325/23 ls Cf. GA26, 196, 201). "A virada" , die Kehre, é usada sobretudo para denotar uma virada radical no pensamento do próprio Heidegger, supostamente ocorrida entre SZ e CH. Há certamente grandes diferenças, de estilo e conteúdo, entre SZ e os escritos datados do pós-guerra. Heidegger fala diversas vezes de SZ como uma obra de "transição [Über-gang]"da metafísica para a "questão básica" sobre o ser (GA65, 84, 223, 229,234 etc.). A mudança é, contudo, gradual, não uma Kehre. E o que o próprio Heidegger chama de Kehre em seu pensamento não envolve, como ele mesmo diz, mudança alguma de "ponto de vista" . Ele diz o mesmo de Kant: "a filosofia de Kant é cheia de ‘reviradas’ [’Umkippungen’]. Mas não se pode entendê-las pelo método fatal do senso comum, que considera qualquer coisa deste tipo como uma mudança de ponto de vista, i.e. uma comparação entre dois diferentes resultados. Uma revirada genuína, sustentada pela necessidade objetiva, é, pelo contrário, sempre sinal de continuidade interna e apenas se deixa compreender pela compreensão do nexo de problemas que abarca a mudança como um todo. Por isso, no caso de duas proposições opostas, precisamos nos dar ao trabalho de compreender o problema. Só assim podemos ver que não é questão de mudança de ponto de vista" (GA31, 267s). [DH]

Submitted on 16.03.2012 18:47
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