
Dans le plus simple avoir-en-main d’un outil [Zeug], le laisser-retourner est présent. Ce dont il retourne a le caractère du pour... ; c’est de ce point de vue que l’outil [Zeug] est employable ou employé. La compréhension du pour... c’est-à-dire du « de » de la tournure [Bewandtnis], a la structure temporelle du s’attendre à... C’est en étant attentive au pour..., et seulement ainsi, que la préoccupation [Besorgen] peut en même temps revenir vers quelque chose dont il retourne. Le s’attendre au « de », inséparable du conserver de l’avec-quoi de la tournure [Bewandtnis], voilà ce qui possibilise, en son unité ekstatique, la présentification spécifiquement maniante de l’outil [Zeug]. EtreTemps69