existenzial

existencial existential NOTA TRADUTORA: existencial remete às estruturas que compõem o ser do homem a partir da existência em seus desdobramentos advindos da pre-sença. [STMSCC:311]

---

NT: Existential (existenzial, adj.), 12, et passim; distinguished from the existentiell, 12-14, 184-185, 237, 295, 302-303, 310-316, 325fn; e. -ontological, 117, 120, 133, 136, 138-140, 144, 151, 157, 165-166, 170,175, 189-190, 196-197, 199, 207-209, 220-223, 237, 270, 372-373, 405-406, 411-412, 414-415, 418, 436-437, et passim; e. -analytical, 117, 222, 246, 367; e. -a priori, 183, 193; e. -hermeneutical, 158; e. -historical, 397; e. -temporal, 234, 333, 337, 340-341, 347, 349, 351, 356, 360, 365, 367, 369-370, 375, 404-406, 417, 420, 436 [BTMR]

---

NT: Existential(s), (Existenzial[ien], noun), 57 (taking-care), 64 (worldliness), 105 (de-distancing), 111 (making room), 121 (concern), 129-130 (the they), 134 (attunement), 143-144 (understanding, possibility), 143fn, 145 (project), 148, 151 (meaning as the upon which of project), 161 (discourse) 165, 226 (truth), 242 (end and totality), 311; distinguished from categories, 44-46, 54-56, 88, 105, 111, 118-119, 242; fundamental e.: 134 (attunement), 143 (understanding), 150, 160, 199, 297 (to be in the truth), 336; primordial: 161 (discourse). See also Category; Existence; Existing; Formal indication [BTJS]

---

existenzial (existential) - Coined by Heidegger only during the final drafting of BT (March 1926) to distinguish his ontological categorizing of the Existenzialien from the ontic-existentiell level of individual life. The purported earlier usages of this term are either later insertions postdating the courses (e.g., GA21:151, 267) or misinterpretations of Heidegger’s abbreviation "ex." (e.g., GA61 : 98). [KisielBT]

---

Existenzial — existenziell: «existenciario» — «existencial». La pareja de conceptos existenzial — existenziell se establece propiamente en Ser y Tiempo, donde Heidegger introduce el término existenzialpara distinguir entre «existenciarios» como indicación formal de los caracteres ontológicos del Dasein y «categorias» como conceptos que remiten a la estructura de los entes que no son Dasein. Asimismo, Heidegger distingue claramente entre las determina-ciones ontológicas fundamentales que constituyen todos los modos de ser de la existencia del Dasein (existenzial) y el nivel óntico y existencial (existenziell) de la vida individual de cada uno. Por ejemplo, alistarse al ejército o comprar un piso es un asunto que se sitúa en el plano existencial de cada individuo concreto; en cambio, la misma posibilidad de elegir y comprender la elección es una propiedad constitutiva de todo Dasein, es un rasgo ontológico (en términos kantianos, una condición de posibilidad de la existencia misma). Véanse también las entradas Existenzialien (die), Kategorie (die) y Ontisch — ontologisch. [SZ, pp. 12-14, 184-185, 237, 295, 302-303, 310, 313-313.] [LHDF]

---

Fenômeno originário que pertence à constituição positiva do Dasein. (SZ 129)

---

Remete às estruturas que compõem o ser do homem a partir da existência em seus desdobramentos advindos do presença [Dasein]. (STMSCC)

---

A modalidade de ser, segundo a qual o ente (o homem) deve seu ser próprio, é a modalidade existencial. (Biemel)

---