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Léxico Filosofia

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vida psíquica

Definition:
Procuremos apresentar agora, em resumo, as propriedades mais gerais desta estrutura íntima da vida psíquica.

O processo da vida psíquica é originariamente e sempre, desde suas formas mais elementares até as supremas, uma unidade. A vida da alma não cresce por união de partes; não se compõe de elementos; não é um composto, nem um resultado da cooperação de átomos de sensação ou de sentimento; é originariamente e sempre uma unidade transcendente. A partir desta unidade se foram diferenciando as funções psíquicas, porém a ela permanecem unidas em sua conexão. Este fato, cuja expressão no grau mais alto é a unidade da consciência e a unidade da pessoa, distingue totalmente a vida psíquica do mundo corpóreo inteiro. A experiência desta conexão vital exclui em absoluto a moderna teoria segundo a qual os processos psíquicos seriam representações individuais isoladas de um complexo psíquico de processos. Toda teoria que segue esta direção se coloca, em nome de uma combinação de hipóteses, em contradição com a experiência.

Esta conexão psíquica interna está condicionada pela situação da unidade da vida dentro de um meio. A unidade vital está em ação recíproca com o mundo exterior; o modo peculiar desta ação recíproca pode apreender-se com uma expressão muito geral, que aqui só pretende descrever um fato, que em última instância só aparece realmente a nossa experiência no homem, e depois se descreve nele como adatação entre a unidade vital psicofísica e as circunstâncias entre as quais vive. Realiza-se nela a união da série de processos sensoriais com a série dos motores. Também a vida humana, em suas formas superiores, está submetida a esta grande lei de toda a natureza orgânica. As sensações são provocadas pela realidade que nos rodeia. Representam-nos elas as propriedades da multiplicidade das causas exteriores. Dessa maneira, nos encontramos constantemente condicionados corpórea e psiquicamente por causas externas; segundo a hipótese indicada, os sentimentos expressam o valor das ações de fora para nosso organismo e nosso sistema impulsivo. Condicionados por eles, o interesse e a atenção realizam agora uma seleção das impressões. Voltam-se a determinadas impressões. Porém a intensificação da atividade consciente que se dá na atenção é em e por si processo. Apenas consiste nos processos de distinguir, comparar, unir, separar, aperceber. Nestes processos surgem agora percepções, imagens e, no decurso ulterior dos processos sensoriais, os processos mentais, mediante os quais esta unidade vital torna possível um certo domínio sobre o real. Forma-se paulatinamente uma conexão firme re representações reproduzíveis, determinações de valor e movimentos voluntários. A unidade vital não está mais abandonada ao jogo dos estímulos. Reprime e domina as reações, escolhe onde pode provocar uma adatação da realidade a suas necessidades. E o mais importante: onde não pode determinar essa realidade, a ela adata os próprios processos vitais e domina as paixões indóceis e o jogo das representações mediante a atividade interna da vontade. É isto a vida.

A terceira propriedade fundamental desta conexão vital é que nela os membros estão ligados de tal modo que um não se segue do outro segundo a lei da causalidade que domina na natureza exterior, isto é, a lei da igualdade quantitativa da causa e efeito. Não há nas representações uma razão suficiente para passar a sentimentos; poder-se-ia imaginar um ente, mero sujeito de representações, que em meio ao tumulto de uma batalha fosse espectador indiferente e abúlico de sua própria destruição. Não há nos sentimentos razão suficiente para se transformarem em processos volitivos. Poder-se-ia imaginar que esse mesmo ente acompanhasse a luta à sua volta com sentimentos de temor e espanto, sem que, não obstante, procedessem desses sentimentos movimentos de defesa. A conexão entre estes elementos heterogêneos, que não se podem derivar uns de outros, é sui generis. O nome finalidade não explica a natureza do mesmo, mas apenas exprime algo contido na vivência do complexo psíquico, e nem sequer o exprime completamente, fornecendo somente uma abreviatura conceitual. (Ideen uber eine beschreibende und zergliedernde Psychologie) [Dilthey]

Submitted on 12.12.2009 15:39
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