Lexikon
Category:
Heidegger - Termos originais
Abstand
Definition:intervalo [EssaisConf]
distance, écart [ETEM]
NT: Distance (Abstand, a category), 102, 105-108, 105fn, 122, 126, 269, 361, 369, 381. See also Dedistancing; Estimating; Farness; Nearness [BTJS]
Abstand (der) : distance, différentiel, écart (von etwas Abstand nehmen : renoncer à). [ETJA]
Proximidade [Nähe] e distância têm pouco a ver com a medição que se faz de acordo com as dimensões ou “parâmetros” de espaço e tempo. Duas fazendas solitárias, situadas a uma hora a pé uma da outra, ao longo dos campos, podem ser “a melhor das vizinhanças [benachbart]”, enquanto duas casas na cidade, uma em frente ou adjacente à outra, podem “desconhecer toda a vizinhança [Nachbarschaft]” (GA12, 210). A medição quantitativa considera uma Abstand, “distância”, uniforme, sem nuanças. Nela não há lugar para o encontro “face-a-face” envolvido na vizinhança e na proximidade (GA12, 211s). A tecnologia torna o mundo ainda menor. Grandes distâncias são percorridas em curto tempo; a televisão traz acontecimentos distantes para dentro da nossa casa. A remoção da “distância [Entfernung]” não torna tudo próximo. Tende a abolir a distinção entre o próximo e o distante [Ferne]: “Tudo submerge simultaneamente na uniforme falta de distância [das gleichförmig Abstandlose]” (GA7, 158). Existem antídotos. Podemos focalizar a linguagem original ou poética (GA12, 214ss) e/ou a COISA [Ding] (GA7, 170ss). Estas revelam a “quadratura” [Geviert], as quatro regiões do mundo que a tecnologia ameaça obliterar — terra, céu, deuses, mortais [Erde und Himmel, die Göttlichen und die Sterblichen] — em sua proximidade uma com a outra e em sua recíproca distância. [DH:155-156]
Abstand (der) : distance, différentiel, écart (von etwas Abstand nehmen : renoncer à). [ETJA]
Proximidade [Nähe] e distância têm pouco a ver com a medição que se faz de acordo com as dimensões ou “parâmetros” de espaço e tempo. Duas fazendas solitárias, situadas a uma hora a pé uma da outra, ao longo dos campos, podem ser “a melhor das vizinhanças [benachbart]”, enquanto duas casas na cidade, uma em frente ou adjacente à outra, podem “desconhecer toda a vizinhança [Nachbarschaft]” (GA12, 210). A medição quantitativa considera uma Abstand, “distância”, uniforme, sem nuanças. Nela não há lugar para o encontro “face-a-face” envolvido na vizinhança e na proximidade (GA12, 211s). A tecnologia torna o mundo ainda menor. Grandes distâncias são percorridas em curto tempo; a televisão traz acontecimentos distantes para dentro da nossa casa. A remoção da “distância [Entfernung]” não torna tudo próximo. Tende a abolir a distinção entre o próximo e o distante [Ferne]: “Tudo submerge simultaneamente na uniforme falta de distância [das gleichförmig Abstandlose]” (GA7, 158). Existem antídotos. Podemos focalizar a linguagem original ou poética (GA12, 214ss) e/ou a COISA [Ding] (GA7, 170ss). Estas revelam a “quadratura” [Geviert], as quatro regiões do mundo que a tecnologia ameaça obliterar — terra, céu, deuses, mortais [Erde und Himmel, die Göttlichen und die Sterblichen] — em sua proximidade uma com a outra e em sua recíproca distância. [DH:155-156]
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Submitted on 15.07.2021 18:50
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